图：学子们在三栋屋博物馆观赏“神功戏”戏棚模子展品。\至公报记者王月摄 1月21日，内蒙古传媒学子们参访了喷鼻港三栋屋博物馆花牌非物资文明遗产，深入明白了喷鼻港文明的奇特魅力。 在参访进程中，学子们懂得到，在喷鼻港，花牌不只是一种装潢，更有着深入的文明外延，是礼节文明的活泼表现。本来，花牌紮作在喷鼻港已有上百年汗青，最初用作通告牌，后普遍用于婚嫁、倒闭、辞职及庙会节庆等运动中，作为装潢及宣扬告示之用。 为节诞喜庆增加欢喜气氛 别的，花牌的赠予有着严厉的讲求，差别场所、差别工具所对应的花牌款式、笔墨都有所差别，这背地彰明显地域奇特的社会关联，是喷鼻港民风文明的一个主要缩影。每逢传统节诞或喜庆场所，这些花牌便高高吊挂，以娇艳的颜色、优美的外型为节日庆典增加了浓重的欢喜气氛。 在制造工艺上，花牌更是凝集着匠人们的血汗与聪明。学子们从讲授中懂得到，开端紮作之前，纸扎徒弟会先构想紮作品的外部状态、像真度及物件特点，量度好参考尺寸。之后，徒弟会依据纸扎品的范例去抉择适合的竹篾跟纸张。紮骨架时，徒弟会把竹篾削至恰当的厚度跟阔度，用纱纸条绑牢竹篾，如要做出有弧度的主干，方便用低温烤弯竹篾，使之定形。贴纱纸时，平日会沿着主干贴出紮作品的团体表面，亦会将纸张摺建立体状再套在主干上，加上以面粉、糯米粉及白矾制成的浆糊黏贴。最后，应用彩绘、剪贴及折纸等技能，为紮作品添上装潢。可见，从选材到搭建框架，从绘制图案到装潢装点，每一个环节都遵守着传统工艺，缺一弗成。匠人们应用竹篾、彩纸等资料，经由过程奇妙的编织、黏贴，将一个个美妙的寄意融入此中。吉利的笔墨、意味好运的图案，无不寄予着人们对美妙生涯的憧憬，三栋屋博物馆之旅亦令学子们体悟颇丰。\至公报练习记者王愿如
